محمد بن محمد النويري

592

شرح طيبة النشر في القراءات العشر

سورة ن مكية ، وهي خمسون وآيتان . تتمة : تقدم إظهارها ، والسكت عليها في بابها ( 1 ) ، وأن كان ( 2 ) [ 14 ] في الهمزتين من كلمة ، وأن يبدلنا [ ن : 32 ] بالكهف ، ولما تخيّرون [ ن : 38 ] في تاءات البزى . ص : . . . . . . . . . . . . . . * يزلق ضم غير ( مدا ) . . . ش : قرأ ذو ( مدا ) المدنيان ( 3 ) يزلقونك [ 51 ] بفتح الياء ( 4 ) مضارع « زلق » : وهو فعل يتعدى مفتوح ( 5 ) العين لا مكسورها ، يقال : زلقه - بالفتح - وأزلقه : حلق رأسه كله . وزلق - بالكسر - لازم : سقط ؛ ك : حزن الرجل ، [ و ] حزنته ، وشترت عينه وشترتها ، وهو عند الخليل على الجعل . وجه ضم ليزلقونك جعله مضارع « أزلقه » . ووجه فتحه جعله مضارع « زلقه » . والثمانية بالضم ، مضارع « أزلق » ، عدّاه حين نقله . سورة الحاقة [ مكية ، خمسون وآية بصرى ودمشقي ، واثنتان في الباقي ] ( 6 ) [ ثم كمل فقال ] ( 7 ) : ص : . . . . . . . . . . . . * وقبله ( حما ) ( ر ) سم كسرا وتحريكا ولا يخفى ( شفا ) * ويؤمنوا يذكروا ( د ) ن ( ظ ) رفا ش : [ أي قرأ ذو ( حما ) آخر المتلو ] ( 8 ) البصريان وراء ( رسم ) الكسائي : ومن قبله [ 9 ] بكسر القاف وفتح الباء من الإطلاق ؛ حملا على معنى : « ومن معه » أي : ومن تبعه من أصحابه وأتباعه ( 9 ) ، ويقويه قراءة أبى : وجاء فرعون ومن معه والباقون ( 10 ) بفتح القاف وإسكان الباء أي : جاء فرعون ومن قبله من الأمم التي كفرت كما كفر ( 11 ) .

--> ( ( 1 ) في د : بابهما . ) ( ( 2 ) في د ، ز : أأن . ) ( ( 3 ) في د ، ز : قرأ المدنيان . ) ( ( 4 ) في م : التاء . ) ( ( 5 ) في ص : مفعول . ) ( ( 6 ) ما بين المعقوفين زيادة في ط من شرح الجعبرى . ) ( ( 7 ) سقط في م ، ص . ) ( ( 8 ) سقط في م ، ص . ) ( ( 9 ) في ز : وتباعه . ) ( ( 10 ) ينظر : التيسير للدانى ( 213 ) ، تفسير الطبري ( 29 / 33 ) ، تفسير القرطبي ( 18 / 261 ) . ) ( ( 11 ) في م ، ص : كما كفروا . )